هل فوائد البنوك حلال أم حرام (حسب دار الإفتاء)

Question

هل فوائد البنوك حلال أم حرام.. رأي دار الإفتاء

هل فوائد البنوك محرمة في كتاب الله؟

فوائد البنوك الربوية في سُنة رسول الله -عليه الصلاة والسلام-

آراء المحدثين من العلماء في فوائد البنوك

Answer 1

هل فوائد البنوك حلال أم حرام.. رأي دار الإفتاء

لطالما حير هذا السؤال عامة البشر بسبب انتشار البنوك وكثرة المعاملات البنكية في زمننا الحالي مما أدى إلى انشغال البال أكثر وأكثر بإجاب هذا السؤال بل وجعل الناس يعودون إلى أصل من أصول الدين وهو تعريف الربا أو المعاملات الربوية.

لإن المعاملات الربوية أو الربا في تعريفها هي إعطاء الدائن للمدين أموال مع طلب زيادة في تلك الأموال بنسبة مثلًا قام شخص بإقراض شخص آخر مبلغ قدره مائتي جنيه ثم يريد مطالبته بمبلغ مائتي وواحد جنيه أي فائدة أقل من 0.5 بالمائة فهذا هو الربا.

أما بالنسبة للتعاملات البنكية فهي محرمة على المسلم كونها ربا بالنسبة للفائدة التي تعطيها تلك البنوك وتضيفها في حالة الإيداع أو في حالة الاقتراض من البنك، فتلك البنوك التي تتعامل بالفائدة حتى وإن كانت تلك الفائدة هي نسبة لا تتجاوز واحد في المائة أو أقل (كما ذكرنا في المثال السابق) فهي محرمة؛ لأنها مشوبة بالتعامل الربوي.

أما البنوك الإسلامية التي تتعامل بالفائدة فتلك البنوك لا يجوز التعامل معها؛ لأن تلك الفائدة هي الربا بعينه لكن إن كانت تلك البنوك الإسلامية تتعامل دون فائدة فلا حرج في التعامل معها، كما سنعرض لكم في السطور الآتية من الموضوع من آراء العلماء في تلك المسألة.

Answer 2

هل فوائد البنوك محرمة في كتاب الله؟

نحن أهل الإسلام والمسلمين لا نذهب لمصدر تشريعي في المقام الأول إلا القرآن الكريم ففيه نزلت أحكام ديننا الحنيف، ومنه يمكننا الدلالة على إجابة السؤال بالجواز أو بالمنع من ضوء آيات الله -عز وجل-.

فكما تم الذكر في سابق السطور والكلمات أن الفوائد البنكية ما هي إلا ربا والربا في الإسلام حرام وموضوع والشاهد على هذا الآيات القرآنية العديدة التي جاءت في كتاب الله عز وجل ومن تلك الآيات..

سورة البقرة الآيتين 275:

(الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) الآية 276 (يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ).

جاء أيضًا في سورة البقرة في الآية 278 (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ)

كما جاء أيضًا في سورة آل عِمران الآية 130 (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُّضَاعَفَةً ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ).

بالإضافة لما جاء في سورة النساء في الآية 161 (وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ ۚ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا) كل تلك الآيات التي ذكرها الله لنا بمثابة النهي عن الربا والابتعاد عنه.

فمثلًا في قوله تعالى (إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ) للذين يشبهون البيع بالربا فجاء التحريم من الله -سبحانه وتعالى – في الآية نفسها بتحريم الربا والتعامل الربوي المشابه للبيع والشراء.

 

Answer 3

آراء المحدثين من العلماء في فوائد البنوك

في تلك الفقرة سنعرض عليكم آراء العلماء المحدثين في الفقه بسبب عدم وجود كبار العلماء ومؤسسي المذاهب الفقهية الأربعة في زمن البنوك أو المصارف؛ لذلك سنعرض عليكم آراء الشيخ ابن جبرين رحمه الله والشيخ ابن باز رحمه الله والشيخ ابن عثيمين رحمه الله.

فتوى الشيخ عبد الله بن جبرين

أفتى سماحة الشيخ الجليل عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين -رحمه الله- في مسألة فوائد البنوك أكانت جائزة أم لا فأجاب بأن التعاملات البنكية ذات الفوائد هي تعاملات ربوية حتى وإن تم الاتفاق على نسبة ثابتة في التعاملات البنكية أو نسبة فائدة في الفائدة لا تتغير وأرشد الشيخ إلى التوبة مما كُسب من الربا.

رأي الشيخ ابن باز

رأى الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله- في إجابته عن سؤال هل فوائد البنوك حلال أم حرام؟ فأجاب الشيخ أن فوائد البنوك محرمة كونها تدخل في نطاق الربا والربا حرمه الله -عز وجل- ورسوله -صلى الله عليه وسلم- على المسلم بل وقد أفتى الشيخ بعد وضع الأموال في البنوك الربوية.

سواء أكان القائم على هذا البنك من أهل الإسلام أو من غيره فهو يعاون على اكتساب المسلم إثم كبير حتى وإن كان البنوك إسلامية بالاسم فقط لا بالمسمى.

قول الشيخ ابن عثيمين

قال الشيخ محمد بن صالح آل عثيمين -رحمه الله- بأن التعامل مع البنوك هو تعامل ربوي محرم على المسلم بسبب وجود زيادة في أخذ المال من المدين أو زيادة في إعطاء المال بالنسبة للمودع وهو ما حرمه الله وسوله.

الأزهر الشريف يقول كلمته في فوائد البنوك

في ضوء تلك الفقرة سنستعرض رأي الشيخ الدكتور أحمد الطيب الإمام الأكبر للجامع الأزهر الشريف فكانت إجابته بأن فوائد البنوك هي فوائد ربوية محرمة في حالة إن كنت مودعًا لتلك النقود بحجة الانتفاع من الفائدة أما إن كنت تضعها كمستثمر في تجارات البنك فهذا مباح ويجوز.