حياك الله وفرج عنك كربتك، يجب على الرجل أن ينفق على زوجته، حتى ولو كانت ميسورة الحال غنية، ولا يجوز له التقصير في هذه النفقة، ويجب أن ينفق عليها حسب قدرته، وحسب ما يسدّ به حاجتها، من مأكل أو مشرب، أو لباس أو دواء، أو مما لا تقوم الحياة إلا به؛ وذلك لعموم قول الله -تعالى-: (آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَأَنفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ). "سورة الحديد: 7"
وقد ورد في الحديث عن خيثمة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا؛ أَنْ يحبس عمن يملك قوته)، "أخرجه مسلم" فإن حبس الرجل القوت أو النفقة عن زوجته ظلماً لها، فيجوز لها أن تأخذ من ماله دون علمه ما يفي بحاجتها.
وعن عائشة -رضي الله عنها-: (أَنَّ هِنْدَ بِنْتَ عُتْبَةَ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ، وَلَيْسَ يُعْطِينِي مَا يَكْفِينِي وَوَلَدِي، إِلَّا مَا أَخَذْتُ مِنْهُ وَهُوَ لَا يَعْلَمُ، فَقَالَ: خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ، بِالْمَعْرُوفِ). "أخرجه البخاري"