المعرفة البشرية: العقلية المجردة أصلها مدركات حسية جزئية مادية ندركها بحواسنا اي ان الضرورة الحسية هي التي تتحكم في الفكر المعنوي العقلي مثال (إنسان) مستخلص من (زيد- عبيد-محمود.......)
2-قانون تداعي المعاني: إن إدراكنا للأشياء وتذكرنا لها لا يتم بصورة عشوائية ولكن وفقاً لقانون تداعي المعاني ومن عوامله (الترابط- التسلسل- التشابه) مثل رؤيتنا لحادثة فنذكر حادثة أخري قديمة مشابهة لها ؛ تشبة قانون الجاذبية .
3-السببية: أي لكل ظاهرة سبب (رفضها) هيوم أي أنها ليست موجودة في العالم الخارجي وإنا هي (عادة عقلية نتيجة تعاقب الظواهر) تصورنا أن أحدهما سبب الأخر مثال البرق والرعد والمطر ليس أحدهم سبب الأخر ولكن مجرد تعود لتكرار الظواهر وراء بعضها .
4-أفعال الإنسان آلية حتمية ليست حرة (حرية وهمية أو مزعومة) وإنما هي فعل آلي يخضع لظروف الجسم وإدراك العالم الخارجي وسلوك الإنسان ما هو إلا أفعال آلية نتيجة بواعث (دوافع) معينة وإذا عرفنا البواعث (الدوافع) يمكن التنبؤ (بالأفعال)